REALIZADO POR: John Jader Arias Jaramillo
CONCLUSION
CONCLUSION
Cuando me propongo a decir cuál es la diferencia de la pedagogía conductista ya un poco explicada, y la pedagogía critica que ya explicare de lo consultado es que estamos hablando de un modelo que establece una concepción histórica del conocimiento y no absoluta, esto me lleva por la línea de la razón de cada individuo como propio de su criterio a relucir esto conlleva a que los contenidos son social-mente significativos desarrollados por lo reflexivo lo socio político y lo escolar en lo educativo. Una habilidad primordial de las escuelas en Colombia y aunque son pocas es también la conciencia crítica que la supone FREIRE, Paulo que dice que:
“la captación tanto de los datos
objetivos de la realidad como de los lazos que unen un dato con otro, o un
hecho con otro, y es naturalmente critica, por ello reflexiva y no refleja.”[1]
La crítica implica la reflexión que
cada ser humano como individuo se plantea sobre el mundo y sus tiempos y
espacios, esto implica como podemos pensarnos para contribuir al sistema como
sociedad que nos rodea esto nos lleva hacia como tenemos la capacidad de
opinión sobre nuestro contexto en general hablo de las instituciones que están
regidas por un gobierno bien establecido ya que estas son las escuelas donde
nos hemos educado y ha sido lo que nos han vendido y enseñado como las bases
educativas esenciales, pero no olvidemos los modelos que se han implementado
como la conducta y la crítica en el ejemplar
de la enseñanza. Estos han sido esenciales para algunas escuelas pero
para otras no, ya que se han planteado la comparación y se han guiado por la
que yo pienso es mejor la pedagogía critica porque es, esta la que ha puesto a
pensarnos a nosotros los estudiantes al momento de tomar riendas en los asuntos
educativos que nos confieren y nos asignamos.
Para en un mañana poder tener ese
cambio por el que muchas generaciones han estado trabajando, y que la sociedad
existente desea continuar con más intensidad sin olvidarnos de la realidad, lo
práctico, me explico debemos como socio críticos llegar al campo donde están
las verdaderas problemáticas de nuestro contexto, no segarnos en lo que nos
comunican por medios, sino que caer en el interrogante y en la realidad de por
qué se están dando dichas problemáticas.
Bibliografia:
[1] Freire (P.), La educación como
práctica de la libertad. Madrid: Siglo XXI, 1989. origen en portugués de 1967
(trad. francesa de 1974, Paris: Les
Éditions du Cerf).
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